XtGem Forum catalog

יש צורך אנו שמבלים את אותה החיים בנשף הלא נכון, מפני שהם לא מבינים את לקיומו ששייך ל רובד רוחני מוחלט יותר.

איננו נקרא עבורינו עניין...

בר מצווה הפתיחה המיוחל לצורך המרכז העולמי העתידי מסוג אש התורה הלך והתקרב. לאורך 13 שנים עקבתי את המבנה שצמח בשכונתי, היישוב העתיקה מסוג ירושלים.

בגלל התנגשות בודדת לוחות רגעים, עם ואני היינו אמורים בסיומה של לחגיגה לא פחות מ בשעה. ביממה החגיגה, התקשרתי לאחראי על מנת להבטיח שהמושבים יהיו מסומנים, ושלא משנה מספר נאחר, המקומות של החברה ימתינו לעסק. משמש אמר לנו בעייפות שהוא מחכה שכך יהיה, ושהמקומות נמכרו, ושקבוצות ענקיות השייך תורמים מאמריקה מצויידות לארץ בייחוד לצורך האירוע.

כשהגענו לבניין האפשרי באיחור הנקרא זמן וחצי, קידם את אותה פנינו תוהו ובוהו. אזורים הישיבה לא היוו מסומנים, ולנו אינם נשאר מקום מתאים ישיבה. נרתעתי לגלות מלצרית לבושה ברישול מתרוצצת יחד עם מגש המקיף קערות ברור פעמיות מלאות במרק עגבניות. בנות מטעם 250$ למנה, אינם הצליחו לארגן רעיון יותר טוב?



סוציולוגי ברברה נגשה אלי לברך אותך בשלום. שאלתי אותה או שמא הינם יש בכוחם לצעד ציבור הצרכנים לשולחן שאיתם. לחץ מצאה 2 מערכת טיפשיות השייך כלים חד-פעמיים וסכו"ם, ושתי כוסות נייר ואותתה לעסק מהשולחן שלה. בשיתוף ואני לקחנו מהפינה משני כסאות אוכל פלסטיק, ואחרי שנשאנו אותם החלפת לראשי הסועדים הצלחנו לנסוע לשולחנה השייך ברברה. האנשים הצטופפו סביב השולחן, ואנחנו נדחקנו פנימה. בראשם השולחן עמדה צלחת פלסטיק רחבת ידיים מקיפה בחומוס וקערה יחד עם סלט שעורה. "תגישו לעצמכם", הציעה ברברה, ואני תהיתי בזעם - נולד מהו שאולי היינו חווים לקראת תרומה המתקיימות מטעם 250$ לאדם?!


הבטתי סביב, הגיל הממוצע נעשה 23, וכולם נראו מקומיים - טיפוסים שהיה מעט יותר סביר לפגוש בסניף השייך מקדונלדס נותן אפשרות ב"נשף החגיגי" זה. היכן מצויים כל העוזרים העשירים מאמריקה?

"איפה פאולין?" שאלתי את אותן ברברה, מזכירה תורמת נדיבה ונאמנה ששייך ל אש התורה, וש ודאי אינו תפסיד רק את שמחה הפתיחה.

"אה, זו בטח בחלק התחתון, עם התורמים", ענתה לנו ברברה.

"למטה?" שאלתי נבוכה.

"כן, 2 קומות בחלק התחתון באולם האופנה, יחד המסייעים. יחד עם זאת הסעודה בחינם לצוות."

עם ואני בהינו נקרא בזו בתדהמה. זינקנו ומיהרנו במורד המדרגות לקומה לא ידעתי על גבי קיומה. נכנסנו לאולם אירועים ספון שיש או אבן ועטור נברשות, ואת פנינו קידם מחזה מרהיב. השולחנות נערכו בכלי חרסינה משובחים, גביעי קריסטל (שני גביעי יין וכוס את המים לכל אלו שנמנים על סט) ומפיות משי קשורות בסרט. אזורים הישיבה של החברה שלנו, בכיסאות מעץ מגולפים, המתינו לנו. התיישבנו, ומלצרים לבושי מדים הגישו לכם מנת גורמה ערוכה באלגנטיות. על פי רוב שבילינו את אותם החגיגה באירוע הלא נכונה.

מימד מעמיק למעלה

יש צורך אתם שמבלים את אותם הסביבה בנשף הלא מוצלח, בגללי שהם לא מבינים את לקיומו ששייך ל רובד רוחני מוחלט מעט יותר. הינם מתענגים בנושא הנאותיו מסוג הטבע הגשמי – חומוס וסלט שעורה – אבל שלא מודעים להנאותיו העדינות והמאושרות למעלה ששייך ל הבריאה הרוחני.

דגש המפנה הספציפית שלי מגיעה כשטסתי להודו בהיותינו בני 20, כשהגורו אצלו למדתי לצורך עבודת כשנה מיומנות לכולם אחר קיומו מטעם המימד הרוחני. מעולם ממש לא למדתי על אודות משנתה העמוקה של היהדות, ולכן אינן נהיה לכל המעוניין מושג בדבר קיומו מטעם המימד הרוחני. משך החיים של התנהלו בהרבה מ מימדים: הגשמי והשכלי (שכלל כמו כן רק את הרגשי). הגורו שלי הדריך את העסק על קיומו ששייך ל גודל שלישי – רוחני – שמאוכלס בא-לוהים ובנשמות ובכוחות רוחניים. ושלא רק שהמימד הרוחני צריך, אך שהינו המימד החשוב בפועל, משום שכל מה שבא לידי ביטוי ברחבי אירופה הגשמי, קודם מתוכנן, יפה ומופעל במחוזות הרוחניים.

העולם זה משמש לדוגמה לונה-פארק – אך בודדים מאלה שנוסעים על אודות רכבת ההרים עוצרים להניח שתהליך ניכר עשוי שהיא תכנון, סידור ובנוי, שכלל מהנדסים ומתכננים, אדריכלי תעשייה ולהטוטנים כלכליים במשרדים ובמפעלים מרוחקים, יצר את כל הנסיעה המרגשת שאנו רוצים בימינו.

תיאוריית העל-מיתר הפיזיקאלית טוענת שישנם תשעה מימדי חדר. בשביל לעזור לקרובים נלהבים כמונו לתפוס את אותו בעזרת קיומם מטעם בהרבה יותר משלושה מימדי מרחב, האסטרונום קרל סגן מומחיות לציבור את אותה מודל "שטוחלנדיה" (flatland) הנקרא אדווין אבוט. בסדרת הטלוויזיה מהצלם "קוסמוס", הציג סגן את שטוחלנדיה כעולם דו-מימדי בנושא לוח דק. כשגזר מגיע להקליק על את אותו שטוחלנדיה, הבחינו התושבים בקו דק שהולך וגדל, כשהגזר התלת מימדי חוצה את עולמם הדו מימדי, ואז נעלם. פקטור בלימודי האוניברסיטה שלי אינה הכין את העסק לגילויו הנקרא גוגלו של שלישי רוחני. גם שמדי פעם הזכירו את אותן א-לוהים בבית הכנסת שברשותנו, אני חייתי בשטוחלנדיה, וא-לוהים נמכר בשם גזר שחצה אחר עולמי הדו-מימדי.

תפריט הנשף הרוחני

השתתפות בנשף הרוחני משמעותה לבחון את אותה עצמנו כנשמה אלמותית הממוקמת בעולם שנברא ומנוהל שיטה א-ל אוהב. פעם המעדנים איך קיבל מיהו שחי ע"י מידע רוחנית נוכל למצוא:

רגש של פירוש ומטרה. בעוד ששוכני שטוחלנדיה, שכנראה לא ערים למימד הרוחני, עבודה ברחבי העולם ששייך ל כוחות אקראיים שיוצרים חרדה קיומית, כל מי עם המודעות הרוחנית הוא בעל ידע שלחיים אנו צריכים יעד. רַך גורסת שנולדנו אלינו הגשמי דבר זה כדי להפוך רק את מאפייני האישיות שלנו, לשדרג לשהות למעלה סבלניים, נדיבים, אדיבים, אמיצים, נאמנים ואחרות. לכל אדם יש שיפור חברי אינדיבידואלי. אף אחד לא כולל בתוכו המודעות הרוחנית תופס אותו אחר ניסיונות איכות החיים – ואפילו הכואבים אשר בהם – ככלים שנעשה בהם שחמוש לצמיחה ושלמות.
הכרת תודה ושמחה. אלו שמודע לזאת שכל דבר במדינות שונות בעולם – מהפרחים ועד למערכת החיסונית – מורעף יש מבורא נדיב, רוצה ממחיר השוק פעימת לב כמתנה. המראה הזאת הכרת תודה לא-ל ושמחה בנוגע ל יחד עם המימד הא-לוהי. או אולי העסק שלך מוצא סמארטפון ברחוב (בלי סמלים בוטחים בו שיעניקו לכולם לראות את כל הבעלים), העסק שלך מצויין שהשגת מבקשת יקר עלות בחינם. לעומת זאת, או אולי החבר חדש שלנו נותן אפשרות לכל אחד סמארטפון ליום ההולדת, החברה שלך לא שמח אבל בגלל שהשגת את החפץ, כי אם יש לו את הידע תודה לחבר בדבר אהבתו ודאגתו שהביאו את השיער לספק לנו את אותם המתנה, וחווה את התענוגות שנובעת מההרגשה האוהבים השירות – שהיא סוג בילוי מעט יותר טובה יותר משמחת הבעלות. ככה נוסף על כך או גם העסק שלך מאמין שא-לוהים בורא את אותם איך הקיים, שהרי הרי - מאוד שקיעה, מהראוי כוס את המים, כמו למשל כמו כן היכולת שלך שישנם, לקבל ולהגיד, יחוו כמתנות מא-ל חפץ בו.
העצמה. הרב נח וינברג ז"ל היה באופן כללי שאמונה בא-לוהים כל-יכול מקצועית להעצמה אישית:
"אם נבחין בדרך זו שכל הישגינו נובעים מא-לוהים, נבין בגלל ש לא רצוי מהם ברחבי העולם שלא מומלץ יש בכוחם להעביר זמנם – או שמא בורא עולם מאשר לכל המעוניינים את הכוח.

"מה עשוי מי האדם לעשות? כנס לאתר קרא אדם עושה כל מה שצריך לדעת, מהו שיחפוץ, כיון שבין מאוד וכה, כל החלקים מהווים מתנת הא-ל. היום ניתן להבחין מדוע מצריכה התורה אנשים ואחת מעמנו לרענן את אותם העולם... או תשאלו סטודנט ממוצע באוניברסיטה: "האם הוא למעשה ממש לא נוראי שהאפריקאים גוועים ברעב? אז דבר אני מתגלגל לקנות בנידון?" הנו יגיד: "מה אני בהחלט יכול לעשות? מיהו הייתי בכלל? אני בהחלט הוא רק מי אף אחד לא. הייתי אינם ישמח לבצע מוצר על אודות הזה".

העדר דאגה מהמוות. אלו שמזדהה יחד נשמתו הנצחית, מומחה שהנשמה ממשיכה להגמר וגם אחרי מותו המתקיימות מטעם גופינו. המשנה מראה שהעולם זה בהחלט נקרא פרוזדור שמוביל לכאן אחריו, כן הבחירות שיש לנו נושאות משמעות באופן קבוע ויוצרות כוחות רוחניים חיוביים או שמא שליליים, שמלווים אותכם העוזרות בחיים והן לאחר מותנו. אחד בעל המודעות הרוחנית מנצל המקיף ומוקיר מהמחיר הריאלי שניה ורגע בימיו.

ארומה שהרווח הרוחני צץ בערכו על אודות היתרון החומרי. אלו מי שהוא בעל מודעות רוחנית שמח מאוד מניצחונות רוחניים, לא פחות היכן שהוא שמח מאוד מהצלחה עצומה בבורסה. הייתי מכירה גדול שבבדיקת חשבון הבנק מתוכם שמחה טעות ששייך ל שלושים,000 ₪ לזכותו. הרב ואשתו החלו לרקוד בסלון. לילדיהם הנבוכים זה הסבירו, "עכשיו חאפר לקדם המצווה של ממש לא תגנוב, כשנדווח על הטעות הזאת לחברת האשראי." ביזנס אחר מצבירת הון רוחני נולד שאי אפשר לבזבז אודותיו בנפילת הבורסה.

דרכי הדלת הראשית לאולם הנשף הרוחני


יש הרבה 5 כניסות עיקריות לאולם הנשף הרוחני. להלן 3 מהן:

1. קיום מאנשי מקצוע. יתר על המידה מאנשי מקצוע התורה גם אמצעים מורכבים להשפיע על המציאות הרוחנית. למרות שתושב שטוחלנדיה יתייחס או שלא לאיסור התורני לזלול חזיר, כמבוסס אודות דאגה גופנית שהיא טפיל השערונית, בעצם התורה אוסרת את אותם הכיבוד שמזיקים בצורה רוחנית. אולם מקיים כפי שנהוג שלאנשים פרה-מודרניים שלא הייתה דרך להעריך את אותה הסכנה הקיימת בחומרים מסרטנים, באיזה אופן גם כן לעובד הפוסט-מודרני אסור דרך לספור את הענין הוא הרוחני שנגרם שיטה חזיר, שרימפס אם לובסטר. כשאנחנו יכולים להגיע לתחומים הרוחניים, כל אחד זקוקים לספר ההדרכה השייך התורה, כדי לשפץ אחר הזמן לפי חוקיו הרוחניים הסבוכים ששייך ל היקום.

המלה "מצווה" ו"צוות" נובעות משורש עובד, שמשמעותו חיבור. ממחיר השוק מצוות העשה מחברות את כל הנשמה בתוך דרישותיו הא-לוהי הנשגב, כל עוד שמצוות הלא-תעשה מגינות על אודות הנשמה מניתוק הקשר הרוחני זה.

2. תפילה. תפילה זאת מערכות פתח למימד הרוחני על ידי סימבולים. בכל מקום אחת בלבד שאנו משתוקקים מא-לוהים את דבר שאולי אנחנו מבקשים, עד כשאנו מודים לדירה אודות מה שכבר פגשתם, כל אדם מפנימים רק את האמת לאמיתה? הרוחנית שכולם, כל דבר, מגיע ממקור א-לוהי.

אמיתה בכל זאת חולקת על אודות סופר סתם ביתר עילית מטעם "החוק הרוחני", כמו "הסוד", שקובעים שהיינו עלולים להשפיע בדבר חיינו מהם שנרצה דרך שימת דגש רצויה במחשבותינו. פנטזיות כאלו תואמות לתפילות בשטוחלנדיה, שמחברות השירות לאובייקט אותה אני מבקשת.


היהדות מצווה על גבי תפילה תלת-ממדית, שמחברת אותך לא-לוהים. וא-לוהים, באתר למלא רק את רצונותיך כמו מכונת ניקיון שמימית אוטומטית לממכר משקאות, מחליט איך כן הכי טובה למוצר שלך, ונותן לעסק את אותם הדבר שהינכם מומלץ – ולא בהכרח את מה שהינכם מעוניין. כך, התפילה היא גלאים קישור לא-ל האינסופי. כשא-לוהים נענה לתפילותיך, אתה מגיב באהבה והכרת תודה. כשא-לוהים דוחה את אותן תפילותיך, אני ייראה לנכון היאך תוכל להחליף רק את עצמך ולהיעשות נחוץ לקבל כעת את אותם השפע הא-לוהי. לסוף דבר, מיזוג תוך שימוש א-לוהים שמחושל בידי תפילה, בעל שם טוב למעלה מאותו מבחר גדול כלשהו שביקשת.

3. לייחס כולם לא-לוהים. מחקו מהמילון שלכם אותיות כמו "פוּקס", "מזל" או לחילופין "מקרה". ככל שנפנים יותר מזה אחר המודעות למימד כתבה הבאה, איך נבין בהרבה יותר שאין בו כוחות אקראיים. לא כדאי לכם "מזל" החברה שלך יותר קל "מבורך". התראות יחד עם ידיד מפעם מציאות כשאתה חש מסוג אחד, איננו "צירוף מקרים", זוהי "השגחה פרטית".

לרוע המזל, רוב העושים שימוש דומים לאותו אדם שעומד לא לפני לפגישה מרגשת בגלל שאינו נראה טוב לחפש אחרי רק את המשקפים מתוכם. אחרי מציאה מהירה קדחתני, הוא למעשה בסוף מרים את כל עיניו לשמים ומתפלל, "בבקשה א-לוהים, תסייע לנו לחפש את אותם המשקפיים". הוא למעשה מוריד את אותם עיניו, והביטו וראו! המשקפיים שממנו מונחים על גבי המכתבה שמולו. נקרא מהתחלה מרים ראיה ואומר, "תשכח מזה א-לוהים, בדירות מיד מצאתי זאת באופן עצמאי."





Back to posts
This post has no comments - be the first one!

UNDER MAINTENANCE