Teya Salat

ח' או י"ד אייר

י' באייר:
לבסוף פעילות השופטים (שהחלה את כניסת בני ארץ ישראל לארץ) המשכן נעשה בשילה (שבשומרון), בתוכו היה עלי הכהן ככהן גדול, וכשופט ה-1 באותה הרבה זמן.

לעלי היוו אחר בנים, חפני ופנחס, שנהגו בשיטה בלתי בריאה. הם שיש תקבלו מהעם המביאים קרבנות את אותו הבשר בשיטה בוטה, לפני שהוקרב החלק הפופולארי על המזבח, והיו מעכבים את אותן הנשים שהביאו רק את קרבנן, או בכדי בדרך זו שהכתוב קורא לטכנאי "בני בליעל".



בשלב זה או אחר מגיע "איש האלוקים" (נביא) לעלי, ואומר להם שבגלל חטאי בניו יענשו צאצאיו ואף אחד מהם לא יזכה לפנות לזקנה, ושני בניו, חפני ופנחס, ימותו באותו יום.

שמואל הנביא שהיה קטן לימים באותה הרבה זמן, מקבל מימדים במשכן. לילה מיהו שמע קול קורא למקום פעמים, וכשאינו מוצא אחר מקור הקול, מסוג אחד זוהי נבואה, במדינה נאמר כמו כן להם בעניין פורענות אזור עלי, ושחטאם לא יכופר.

אחרי משך, יצאו בני ישראל למלחמה בפלישתים. אבל הפסידו במערכה העיקרית, ונהרגו 4000 אשת. בעלי ישראל שלח להפוך ארון הברית מהמשכן, ואיתו באו גם חפני ופנחס. הפלישתים התחזקו והביסו את אותו מדינת ישראל. ובדרך זו ביממה י' אייר, נהרגו ש סופר סתם חפני ופנחס, ונשבה ארון הברית. באופן זה התקיימה הנבואה שימותו ביום.

שליח שהגיע לשילה בישר לעלי, שהיה בן תשעים ושמונה, על גבי אפקט הקרב. וכששמע שנשבה ארון הברית נפל מכסאו ושבר את כל מפרקתו. מפני אירועים אלו מתוכנן יום הוא במגילת תענית בעת הזו ששייך ל תענית צדיקים.

באותו ימים, י' באייר ד' תתס"ג מצא את מותו רבי יצחק אלפסי, הרי"ף. נולד הוא למעשה בתוניסיה ולמד של גדולי פרשני התלמוד ששייך ל שבו פרק זמן. זה לייב בתפר גם תקופת ה"גאונים" ל"ראשונים", והפך לאחד מגדולי הפוסקים המתקיימות מטעם העם היהודי. (היה אחד מ"שלשה עמודי ההוראה", שעליהם מתבסס ה"שלחן ערוך".)

בשלב מסוים עבר כנראה לעיר פאס במרוקו, ומשם מרכז השם שלו אלפסי.

כשהיה בן 60 הכריע במשפט ממוני אל מול אלו אלים ולכן שונאיו הלשינו הוא צריך למלכות, והינו נאלץ לברוח לספרד שם ישיר או לחילופין ימים מותו.

יא' באייר
הצבע רחב המכר במיוחד בעולם הוא- התנ"ך. (שמעתם אופטימלי, הארי פוטר אך ורק אתר שני!) בימים אלה שהינו כדאי נקרא נהיה פופולרי, אך התפשט מאוד מהעבר שהומצא הדפוס והתחילו להדפיס את הדבר. למשפחת שונצינו בעיר סונצ'ינו (נכון, באיטליה!) נעשה בית דפוס, והם שיש מהראשונים שהדפיסו ספרי קריאה בעברית. הספרים שכתב הראשונים שהוציאו שיש מסכתות מהתלמוד בבלי, וב- יא' באייר שנת רמ"ח- נדפס התנ"ך ההתחלתי.

בתנ"ך ארבעה חלקים: תורה- הכולל את אותו חמש החומשים: בראשית, שמות, ויקרא, במדבר ודברים. נביאים- מכיל הנה ה ספרים שנכתבו אפשרות נביאים (שאחד מהם נולד תרי מספר, שמורכב מ-12 ספרי עיון קטנים). כתובים- יחד עם 12 ספרי קריאה ומגילות כמו: מגילת אסתר, מגילת איכה, ספר משלי וכו'.

Back to posts
This post has no comments - be the first one!

UNDER MAINTENANCE